….el cuento sigue cuando en esta vez vamos a ver la parte más importante de esta Organización:

Esta Organización tiene una Radio-Emisora con el nombre de ´Runacunapac Yachana´. Es la voz de la Fundación  Runacunapac Yachana Huasi´, voz de esta Organización, voz de los que no tuvieron voz hace siglos, quien sabe desde cuando comenzaron a vivir gente en ese pueblo Shimi Attuccunapac (Boca de Lobo), un pueblo más abandonado de la provincia, como ya se dijo al principio. Radio que nació sin tener personal capacitado para llevar esta obra creada al servicio de esta zona. Cosas técnicas, cosas quizás más complicadas que otras Comisiones de Trabajo de esta Organización. Pero ¿por qué nació una Emisora aquí?, preguntan los que vienen de afuera. Las preguntas de esta clase sí son buenas porque nosotros mismos no acabamos de entender bien. Sólo podemos contar de realidades de la vida de la gente, pero cómo nacen, sí en verdad es de cuestionar más. A veces nos asustamos nosotros mismos, creemos que nos lanzamos al vacío haciendo todas estas cosas. Para la ciudad esto es un cuento viejo, no vale ni mencionar. Todo es fácil con tal que haya un poco de dinero, pero para el campo a veces ni la plata vale. Me recuerdo que para construir la torre, teníamos que cargar a la espalda desde donde el carro no entra: arena, agua, piedras, cemento y muchos materiales, en Minga. A veces no había gente, cómo va a haber todos los días. Los maestros que trabajan todos los días necesitaban pronto, a la manito los materiales y como no es de desperdiciar a los albañiles, yo que estaba más al frente de este trabajo, tenía que ver como quiera, hasta que abusé de mi salud con la columna vertebral y hasta hoy no se puede recuperar bien. Me recuerdo en los trámites en las oficinas de Dirección de Frecuencias, no quisieron atender pronto porque veían un campesino con poncho y nosotros no podíamos dejar esta vestimenta de los campesinos, aun en estos viajes que muchas veces cruzábamos páramos hasta coger algún carrito-lechero o abonero. Pero al fin, haciendo 17 viajes a Quito, sacamos el Permiso de Frecuencia. Luego, no conté los viajes, creí que no viajaré mucho, creí que eso es todo. Creí que ya pasé el río, pero no fue así. Cuando ya funcionó la Radio, me recuerdo que una señora del Pueblo vino a brindar unas canelitas, sobre todo al Técnico, pero pasados unos pares de días comenzó a fallar el Transmisor viejo y ahí sí, Quito se transformó en un infierno porque la parte técnica fue más dolorosa que Dirección de Frecuencias.

Dejemos esta parte para los muertos y vamos a ver más porqué nació la Radio que han tenido que tolerar tanto. Siempre revisemos para cada cosa de creaciones lo dicho antes, la realidad: zona grande, poblada, muchas comunidades, gente que ya estaba olvidando su propio idioma por completo, pero como la humanidad tenía que sobrevivir, tenía que comunicar, en algunas ocasiones usaban la costumbre de Chasquis de tiempos incaicos, tal vez alguien como chiste lanza la idea de una Emisora como para la mala hora. Como ya tuvimos relación con la Federación de Centros Shuar del Oriente, y una vez fuimos de paseo allá y vimos que ellos ya estaban bien equipados, y vimos que una chatarrita estaba botada por ahí, atrevimos, para nuestra mala suerte, pronunciar que nos regalara ese viejito Transmisor que ya no usan, y nos regalaron. Con esto, nosotros contentos para remendar consultando un Técnico. Así comenzamos con cositas regaladas, halladas, viejitas que ya no usan. Cuando ya funcionó, nos refleja de pronto ese refrán que dice ´lo barato sale caro´. Ya comenzamos a gastar en este regalito poniendo remiendos y sale que comprando un nuevo no hubiéramos gastado tanto. Ahorita el Transmisor está quedando casi ´caja´ nomás. Lo de bueno es que hacemos funcionar.

La Radio sale por primera vez al aire el primero de enero del 1981, con programas para ese mes, solo con emisión de pruebas. Llovían cartas de todo lado, dando noticias hasta dónde llega y cómo llega. Cogía una partecita de Cotopaxi y Tungurahua. Tres provincias, con la fuerza de 1 kilovatio de potencia.

Esta Radio es Radio de los Indígenas para los Indígenas, bilingüe, no racista. Habla la gente que quiere hablar: organizados, no organizados, mestizos, gente que quiera comunicarse con los suyos. Los programas tienen que ser educativos al oyente. Material de la gente que más envía son: cartas, comunicados, saludos, coplas, invitaciones, cosas del campo. Cuando en su comunidad ha habido algunas novedades, envían noticias. Las cartas en la mayoría tienen sugerencias, en el contenido, sobre los programas escuchados. Tiene que haber cambios en los programas, según las sugerencias. No tiene Reglamentos fijos, bien estructurados como otras Emisoras, debido a estos cambios que se sufren. Es espontáneo. La Radio se va haciendo todos los días con la gente. En la música, la Radio ha creado el ambiente de aficionados: está formando Conjuntos-Musicales que esto en el campo iba perdiendo. Los jóvenes en la mayoría compraban música de otra gente. Ahora comienza a haber de ellos mismos. En la mayoría les gusta Sanjuanitos y Tonadas.

Algunas noticias sobre esta Emisora: estamos en trámite de afiliación de ALER (Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica) a que se declare Radio-Popular, Radio de una Organización-Campesina. A través de ALER ya tenemos un Técnico. Este Técnico es del Instituto Católico de Relaciones Internacionales. Es un voluntario británico que ellos, a través de su Organización, ayudan a los pueblos latinoamericanos y de África. Este nada más es para un año y con él está un compañero de nosotros aprendiendo las partes más importantes. ALER ya conocía nuestro primer problema que durante el funcionamiento desde que salió al aire, molestaba mucho. Funcionaba una semanita, ya se dañaba y como ese Transmisor era demás viejo, ya no había ni plano. Armó uno de Quito y había que estar haciendo viajes y viajes y no venía en el primer viaje sino en tres, por lo menos en dos. De manera es, que trabajaba una semana y no trabajaba tres semanas el Transmisor…

Otra noticia es, que ahí mismo preparamos gente joven de las comunidades para los programas. Esto no es tan difícil como lo técnico. Es decir: hacemos cursos de Radio con gente de otras Organizaciones o instituciones de educación-radiofónica. A veces salimos afuera. Personal de Radio somos tres, y nada más. Uno que está preparando como Técnico. La gente por el servicio de la Radio no paga, sino cuando son personales como de comunicados, saludos, etc.

La Radio está al servicio de las 22 comunidades organizadas principalmente. Los dirigentes de todas estas comunidades, a través de sus Secretarios convocan a su gente para las Reuniones, Mingas. También otras que no son de la Organización, no pagan porque es servicio-colectivo. Todo lo que es colectivo, no se paga.

Creo que hasta aquí ya está  ´porqué nació y cómo funciona´. En el futuro no sabemos a qué llegaremos, pero como es la voz de la Organización, tendrá que ser como es la Organización. Al principio, los blancos o mestizos quería poner su mano, imponiendo a que no hable cualquier Indio que no habla bien el castellano y si hablan en quichua, peor se molestaban porque no entendían, pensaban que insultaban a ellos. Todas estas sugerencias de imposición no se les ha hecho caso a este sector, que ellos al principio cerraron la voz campesina, históricamente hablando, y ellos pertenecen a ese grupo opositor. El Indio, en su Radio, tiene que seguir hablando aunque alguien oponga, con la mejor idea de seguir mejorando, ¡eso sí siempre-siempre!, ojalá todos los días y en todo. Este es el objetivo principal de la Radio. Quizás he dicho mucho y no he dicho nada. Todo lo que es historia siempre es largo.

He contado más sobre la Radio porque yo estoy encargado en esta rama de Comunicación. Antes estaba llevando un periódico, pero esto no funciona actualmente, seguramente porque vemos que nuestro Pueblo Indio no es de lectura sino oyente, verbal, comunicativo directo. Ya saben leer y escribir casi en la mayoría, especialmente los hombres, pero no reclaman tanto a periódicos. Radio sí, escuchan mujeres, niños, ancianos, todos, mientras cocinan, hilan, tejen, caminan (con radios-portátiles). Escuchan siempre. En una Evaluación decían: ´cuando se daña nuestra Emisora, es como haber fallecido nuestra familia de la casa, sufrimos silencio en nuestra casa´, así decían.

Para terminar sobre la Radio, tengo que expresar mi sentimiento propio: el problema más general mío es pensando en el futuro, no mi posición económica, sino el no saber bien hacia a dónde mismo se lleva a un Pueblo con este aparato que todos los días se da mensajes. ¿Estamos lo suficientemente preparados como para todo esto? Quién mismo tiene que preparar al Personal, especialmente. Nosotros los de la Radio, no tenemos que saber solo manejar aparatos como hacen en otras Emisoras, sino cómo llevar una Organización con este aparato, con los mensajes, porque la Radio es mensaje y atrae a un Pueblo. Mi sugerencia general es, que otras Organizaciones de base también tengan una Emisora, así para unirnos y lograr algo positivo para fortalecer y evitar algún peligro en el futuro. A ver si dan alguna sugerencia otras Organizaciones. Esta es mi última palabra, al terminar la historia de Radio de mi Organización.